Weisheiten für Kalenderwoche 40

beginnend am 30.9.2024

RUMI (Matnawi)

Wenn du einen Ungläubigen fragst: „Wer hat den Himmel und die Geschöpfe und die Welt erschaffen?", wird er antworten, dass sie von dem Herrn erschaffen wurden, dessen Herrschaft die Schöpfung bezeugt.
Passen sein Unglaube, seine große Niedertracht und seine üblen Taten zu so einem Bekenntnis?
Stimmen schändliche Taten und verlogenes Verhalten wirklich mit einem so wahren Bekenntnis überein?
Seine Taten haben seine Worte Lügen gestraft, sodass er entsetzliche Strafen verdient.
Am Tag der Auferstehung wird jedes verborgene Ding sichtbar gemacht; jeder Sünder wird sich selbst bloßstellen.
Seine Hände und Füße werden Zeugnis ablegen und seine Ungerechtigkeit vor ihm, Dessen Hilfe gesucht wird, erklären.
Seine Hand wird sagen: „Ich habe dies und jenes gestohlen"; seine Lippen werden sagen: „Ich habe diese und jene Frage gestellt."
Sein Fuß wird sagen: „Ich bin ins Land der Lust gegangen"; sein Geschlechtsteil wird sagen: „Ich habe Unzucht getrieben."
Sein Auge wird sagen: „Ich habe verbotenen Dingen verliebte Blicke zugeworfen"; sein Ohr wird sagen: „Ich habe üble Worte aufgenommen."
So ist er von Kopf bis Fuß Lüge, denn sogar seine eigenen Glieder bezichtigen ihn der Lüge. ... Handle also so, dass die Tat selbst, ohne Zunge, sagt: „Ich bezeuge" und eine ausdrücklicher Beweis ist. So wird dein ganzer Körper, Glied für Glied, o Sohn, im Guten wie im Schlechten „Ich bezeuge" sagen.

(Buch 5, Nr. 2205-2220)


Aus dem Heiligen Koran:

"hm (haa miem). (Als Offenbarung) herabgesandt ist die Schrift (und kommt) von Allah, dem Mächtigen und Weisen. Wir haben Himmel und Erde, und (alles) was dazwischen ist, wirklich (und wahrhaftig) geschaffen, und auf eine bestimmte Frist. Aber diejenigen, die ungläubig sind, wenden sich von den Warnungen, die an sie gerichtet sind, ab (und beharren in ihrem Unglauben).
Sag: Was meint ihr wohl (wie es sich) mit den Wesen (verhält), zu denen ihr betet, statt zu Allah? Zeigt mir, was sie auf der Erde geschaffen haben! (Könnt ihr darüber etwas vorweisen?) Oder haben sie einen Anteil am Himmel? Bringt mir eine Schrift, die (zeitlich) vor diesem (Koran) liegt, oder (auch nur) eine Spur (athaara) von Wissen, wenn (anders) ihr die Wahrheit sagt!
Und wer ist mehr im Irrtum, als wer, statt zu Allah, zu (irgendwelchen) Wesen betet, die ihn bis zum Tag der Auferstehung nicht erhören und die Gebete ihrer Verehrer (überhaupt) nicht beachten, und die (dereinst), wenn die Menschen (zum Gericht) versammelt werden, ihnen feind sind und die Tatsache, daß sie von ihnen verehrt worden sind, abstreiten (wa-kaanuu bi-`ibaadatihim kaafiriena)?
"Und wenn ihnen unsere Verse als klare Beweise (baiyinaat) verlesen werden, sagen diejenigen, die ungläubig sind, von der Wahrheit, nachdem sie zu ihnen gekommen ist: ""Das ist offensichtlich Zauberei""." "Oder sie sagen: ""Er hat ihn (seinerseits) ausgeheckt"". Sag: Angenommen, ich habe ihn (tatsächlich) ausgeheckt, dann könnt ihr gegen Allah nichts für mich ausrichten (um mich der verdienten Strafe zu entziehen). Er weiß sehr wohl, worauf ihr euch (mit eurem Gerede) einlaßt (bi-maa tufieduuna fiehi), und genügt als Zeuge zwischen mir und euch. Er ist es, der barmherzig ist und bereit zu vergeben." Sag: Ich bin kein Wunder von einem Gesandten (der über alles und jedes Auskunft geben könnte). Und ich weiß nicht, was mit mir, und was mit euch geschehen wird. Ich folge nur dem, was mir (als Offenbarung) eingegeben wird, und bin nichts als ein deutlicher Warner.
Sag: Was meint ihr wohl, wenn er (tatsächlich) von Allah stammt und ihr nicht an ihn glaubt, während einer von den Kindern Israel etwas bezeugt, was ihm gleicht, und (nunmehr ebenfalls daran) glaubt, und ihr (trotz alledem) hochmütig seid (und nichts davon wissen wollt)? Allah leitet das Volk der Frevler nicht recht. "Und diejenigen, die ungläubig sind, sagen von denen, die glauben: ""Wenn es etwas Gutes wäre (wozu sie sich entschlossen haben), wären sie uns darin nicht zuvorgekommen"". Und nachdem sie sich dadurch nicht rechtleiten lassen, werden sie sagen (fa-sa-yaquuluuna): ""Das ist ein alter Schwindel (ifk)""." Die Schrift Moses ist ihm als Richtschnur und (Erweis der göttlichen) Barmherzigkeit vorausgegangen. Und dies ist eine Schrift, die bestätigt (was als Offenbarung vorausgegangen ist), in arabischer Sprache, um die Frevler zu warnen, und als Frohbotschaft für die Rechtschaffenen. "Diejenigen, die sagen: ""Unser Herr ist Allah"" und hierauf aufrichtig bleiben (istaqaamuu), brauchen (wegen des Gerichts) keine Angst zu haben, und sie werden (nach der Abrechnung am jüngsten Tag) nicht traurig sein." Sie werden Insassen des Paradieses sein und (ewig) darin weilen. (Dies) zum Lohn für das, was sie (in ihrem Erdenleben) getan haben. ..."

(Koranübersetzung von Rudi Paret, Sure Al-Ahqaf/Die Dünen, 46:1-14)


Aus der Hadith-Sammlung

Muslim Ibn Yasar al-Guhani berichtete: Als Umar Ibn al-Hattãb über die Aya (den Koranvers) gefragt wurde: „Und als dein Herr aus den Kindern Adams, aus ihren Rücken, ihre Nachkommenschaft nahm und sie gegen sich selbst zeugen lief: ,Bin Ich nicht euer Herr?', und sie sagten: ,Doch, wir bezeugen (es)!' (Dies,) damit ihr nicht am Tag der Auferstehung sagt: ,Wir waren dessen unachtsam'" (7:172), antwortete Umar: „Ich hörte, wie der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) über diese Aya gefragt wurde und sagte: ,Allah erschuf Adam, und dann rieb Er Adams Rücken mit Seiner rechten Hand und brachte einen Teil seiner Nachkommenschaft hervor und sprach: „Ich habe diese erschaffen, und sie werden ins Paradies kommen. Sie werden die Taten vollbringen, die die Menschen des Paradieses vollbringen." Dann rieb Allah Adams Rücken und brachte einige seiner Nachkommen hervor und sprach: „Ich habe diese erschaffen, und sie werden in die Hölle kommen. Sie werden die Taten vollbringen, die die Menschen der Hölle vollbringen." Da fragte ein Mann: ,O Gesandter Allahs! Welchen Sinn hat es dann, irgend etwas zu tun [wenn die Leute des Paradieses und die Leute der Hölle im voraus bekannt sind]?' Der Gesandte Allahs antwortete: ,Wenn Allah einen Diener erschafft, der dazu bestimmt ist, ins Paradies zu kommen, dann vollbringt dieser Diener die Taten der Leute des Paradieses und stirbt, während er eine Tat der Leute des Paradieses vollbringt, und Allah schickt diesen Diener ins Paradies. Und wenn Allah einen Diener erschafft, dessen Vorherbestimmung es ist, in die Hölle zu kommen, dann vollbringt dieser Diener die Taten der Menschen der Hölle und stirbt, indem er eine Tat der Taten der Menschen der Hölle vollbringt, und Allah schickt diesen Diener in die Hölle. '"

(Das Buch der Heiligen Hadithe, Al-Ahadith Al-Qudsiyya, Nr. 24)